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由于军阀混战，地方经济衰退，加之军队经常驻扎于庙宇之内，寺庙破坏严重，大多寺庙人去楼空，佛事活动无法正常进行，佛教界普遍萧条。
中华人民共和国成立后，佛教活动正常。“文化大革命”时期，佛教停止公开...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224389674.html
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由“可信优婆夷”举发，所以犯是确定，但罪名未确定；这是前三部戒法成立后，适应特殊情形的补充条款。
８“灭诤法”是处理僧伽四种诤事的七项法规。由于布萨说戒前要先处理诤事，大众清净才进行说戒；因此七...
清德法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
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略谈十六种观想的修法
观为观照，能观之智须大悟之后，慧才能启发。在未开悟前，名之为识。识是妄想心，是凡夫的境界，天天想凡夫境界，故为妄识。如果以此识心，用来观佛的境界，那就变成佛的境界，佛境界没有妄识，故可转识成智。观字之妙，即在于此。《观无量寿佛经》就说的是用十六种方法，进行次第观想之经，教众生成佛之法。
“十六观”指《观无量寿佛经》上所说的十六种修观想之法，又称十六...
不详
|五明研究|
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导引出“成佛必然性”的说法。因此，性空大乘经论依其论述脉络，是不会轻易推出“一乘究竟”论的。
（二）回小向大的时间点与难易度
声闻行人若要回小向大，究竟是在任何阶位都可进行，还是必须在某个...
释昭慧
|五明研究|
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于是立刻搭盖法坛，以莲池大师为主坛，领导云栖、灵芝两寺法侣及许多善信，进行禳疫袪疠的法会。说也奇怪！法会举行不过片刻工夫，回城来报死而复苏的病人已有多起；又一会儿，一些辗转床第奄奄一息的人，忽然...
星云法师
论坛精华
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的老管家说起这事，当时我将老师父所说的都录了下来。
依照“拉阔”仁波切的授记，大家开始进行密秘的寻访，查访到灵童后，将前生“罗上师”所用过的如经卷、数珠、碗、铃杵等，和没用过的二份同样的东西混在...相关的教授。
‘德唐寺’大殿开光时，迎请了“夏茸”上师为主及曲化乡寺下密院的所有僧人，开光法会进行了三天。从‘德唐寺’的大殿一开始动工到最后峻工，不负“德唐”堪布的重望，“夏茸”上师倾注了无数...
不详
|五明研究|
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否定的。因为重要的是人的自由意志，只有承认人的自由意志才存在对人性进行讨论的基础。我们的文化传统中有性善和性恶之说，还有性无善无恶说，严格地讲，不管是性善论还是性恶论，都需要随之附加一定的社会背景条件...
聂瑞国
|五明研究|
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这摄持正法的菩提行生起仰求之心，就已经远远超过了欢喜四谛法的量。
像这样，多往深广的方面、多往菩提道全分修行的方面进行观察，就能理解到普贤行愿的法行具有极广大的变现果实的能力。
我们现在...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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是一个不可分割的整体。因此，对任一环节及其环节间的相互关联的考察都要求我们把天人之际作为整体视域保持在眼前。然而，就天道而言，人们在对其进行思考的时候却往往遗忘了天人之际的整体视域，从而导致各种离人...
刘梁剑
|五明研究|
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宗耶律德光(927—947年在位)是有文治武功之人，但是后来的世宗、义宗、穆宗没有什么大的作为，到了圣宗耶律隆绪，在国内进行改革，实行科举，重视人才，辽代开始有了大的变化。圣宗善于用兵，他和母亲萧太后联手，...
黄心川
|五明研究|
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